in -decision pré-cosse-

de G. par DKP
Discussion "Crise, deuxième édition - Que la crise s'aggrave ?"

Notre copain Matthieu (Amiech) du Tarn à écrit un texte qui se propose d'interroger le thème de la crise dans les discours militants. Il analyse le désir de voir s'aggraver la crise financière, économique, de l'emploi, etc., qui touche les démocraties libérales de manière récurrente, avec des conséquences mondiales. Ce serait la promesse de voir s'effondrer le capitalisme et le pouvoir du patronat, des banquiers, de l'argent même, voire de leur serviteur, l'État.

Pour lui, il est évident que toutes les crises qu'a connu l'occident depuis la révolution industrielle, aussi "graves" soient-elles, loin de créer les conditions de la révolte, loin de faire prendre conscience au plus grand nombre de la nécessité de la révolution et l'ineptie du système étatico-capitaliste, ont, de manière considérable, affaibli les mouvements sociaux et accru l'individualisme. Pas de révolution après le krach de 29, ni après la crise pétrolière de 73-79, ni au bout de décennies de croissance du chômage, et encore moins après la promesse de crise financière de la fin 2008. Pourtant là, quand même, on s'est dit putain, s'il n'y a plus de prêts entre les riches, l'argent, la valeur artificielle du billet vert, va s'effondrer, et là, c'est sûr, ça va être le paradis, on sera obligé de faire autrement...
Non, résolument, chaque crise donne un prétexte au capitalisme et à l'Etat de renforcer ses effets répressifs et oppressifs, chaque crise ramène les individus dans le petit cocon familial, dans les réseaux restreints et étriqués de la vie active et les petites compensations consommatrices. Comme dirait l'autre : "Sache que l'union fait la force, mais la misère la divise, et qu'en période de crise chacun mise sur son biz, chacun sa mafia, chacun se mille-fa, même l'Etat fonctionne comme ça, toute la gouille-ma déguisée en secret d'Etat..."

Mais je m'avance trop dans la discussion, je donne mon avis et dépasse celui de Mathieu.
Qu'en pensez-vous ?
Oui ou non, faut-il que la crise s'aggrave ou bien faut-il penser la politique en dehors, à l'écart des fluctuations du capital ? Si elle devait s'aggraver, de quelle manière faut-il la prévoir, et, surtout, comment s'organiser pour qu'elle bénéficie aux modes de vie que nous défendons et appelons de nos vœux ?
Ce sera encore, surtout j'espère, l'occasion de parler autonomie et organisation politique, vie autonome ou lutte forcenée, quête d'autonomie ou suicide collectif, retrait du système ou alternative, etc. L'occasion de mettre à l'épreuve nos divergences idéologiques et nos affinités utopiques.